方言乱弹--"搞破鞋"
"搞破鞋"大致就是形容已婚女子背着自己爱人乱搞男女关系的意思，文明点说就是搞婚外情。当然也有未婚女孩去勾引男人的也叫"搞破鞋"。"破鞋"无论在现代与古代，都是专指偷汉子的女性的。
历史上制造"破鞋"的源头大概是来自宋代的朱熹，他在福建做官时，下令妇女们缠足，打出的旗号是"以绝淫风"。他认为妇女们不缠足就容易出门到处乱跑，这样就有很多机会招蜂引蝶，就算伊人无此意，不代表街上那帮好色的老爷公子们没有引诱之心，要不小衙内咋能凌辱林娘子?西门庆咋搞上潘金莲的?人潘金莲不过掉了根叉杆砸了西门庆的头，可连门都没出啊就惹出那般要了命的风情。可见女人在朱熹眼里是不折不扣的老虎，所以才想出把"老虎"的脚都缠上，不让她们随意出门这种又损又笨的法儿。
其实古时对于妇女缠足的用处大致有两点，一是为了限制妇女自由活动培养她们的贤淑闺秀之美，二就是那时的老爷公子们都把这个残废脚称为美，在性生活中把玩小脚都是非常快感之事。甚至有的文人雅士就用缠足女子的小小绣花鞋饮酒喝，还有的偷偷收集这样的小鞋子。《射雕英雄传》里杨康与穆念慈当街比武招亲，他就调笑般的脱下了穆小姐的鞋揣怀里不还人家了，一人独坐的时候就偶有拿出把玩思念一番(当然穆小姐肯定是天足，要么怎能连踢带打穿街上房呢)。所以女人的绣花鞋在那时是颇有些情色意味的。我们看古时女人的裙子长到拖地，外人根本看不到里面的脚穿什么样的鞋，这说明那时女人的脚与乳房生殖器同等隐秘，不能轻易示人的，那么鞋就与乳罩三角裤同样重要了，古时偷偷收藏小鞋的人与现代变态男偷女人乳罩内裤基本上没啥区别。
封建时期女人的"三寸金莲"得来不易，那是她们用血与痛换来的。为了求小而有型，她们在"十一岁以前求尖小，十二岁以后求弓弯"，可见其痛苦在整个成长时期是时时伴随着，小脚成型后基本算是半个残疾人正常走路都很困难，哪里还能随意出去引诱男人呢。像我们北方有时会把小姑娘戏称为"丫头片子"，就是源于小脚没缠好成了片脚，以此骂之的。其实女的勾引男的在民间流行的说法应该叫"跑破鞋"，想象一下社会女性整体"小脚化"后，先别说鞋跑破喽脚就得先破喽，根本就跑不起来吗！至于我们东北为何不叫"跑"而叫"搞"，我想可能和我们东北发音有关，比如"
安"我们读"nan(一声)"，"搁"读"ge(三声)"，"色"读"sai(三声带er音)"，"暖"读"nan(三声)"，"鹅"读"ne(二声)"，"饿"读"ne(四声)"等等吧，而"跑"和"搞"音近，可能就在流传中不觉的串了音，这是我的一种推测。另有一种是我们东北习惯把两个恋爱男女形容成"搞对象"，有不正常男女关系的叫"乱搞男女关系"，并且在改革开放后，港台语言对于祖国大陆也有着不小的冲击，他们就常说"搞定""搞不定"
的，"搞"字不但具有力感动感而且又具备了时尚感，可见"搞"字既有老式东北风又有新派潮流气，"破鞋"配"搞"天生一对。
但我对"搞破鞋"这个词存有小疑义，据我看"搞"字可能不但在流传中篡夺了"跑"音，并且偷换成另一种意义。譬如把这个词组拆开，动词"搞"
在前，"破鞋"却在后，这总让人感觉有些矛盾，不像"跑破鞋"在词义上就很容易让人理解是形容不好的女人，词的整体性很强。而"搞""破鞋"总让我感觉在"搞"的前面应该有个使用者才对，那么按笨法想谁在"搞"不正经的女人呢?那一定是男人，所以，我理解"搞破鞋"与"破鞋"应该代表两种人，"搞破鞋"
是不正经的男人，"破鞋"是不正经的女人。为了弄清我的推断是否具有那么一点合理性，查了一些词语工具书，在1983版的《现代汉语词典》中只有"破鞋"
的解释，而没有"搞破鞋"。《辞海》(1979版)别说"搞破鞋"了连"破鞋"都没有。从中可看出"破鞋"的历史要远于"搞破鞋"的，毕竟在83年官方已经承认有其词了。于是我换个思路单查"搞"，究其源头，查了《辞源》但无此字，这说明在推行简体字以前的古代文字中是无此字的，后来在语言学学者陈原先生的一本著作中找到，原来"搞"字是夏衍先生在1939年到1941年间造出来的，但那时也仅是小范围流传，未普及。"搞"上"破鞋"我想应该是发生在建国以后的事，具体时间那就不大清了。但我们毕竟弄清"搞"字的历史来源了，属于新字新造的，那么"搞破鞋"按如此道理分析也应该有新意义吧?毕竟有了"破鞋"，没有必要在造出一个同一意义的"搞破鞋"来吧?所以，我推断"搞破鞋"应该是代表不正经的男人。
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评论：没有破鞋就无法搞破鞋，没有人搞想当破鞋也当不成，所以现在不管男女， 被勾引的已婚男女都适用了。如：结婚的两个男女好比两只鞋，突然来了个外来者的插入，你说第三者这脚硬往谁鞋里插都得撑破了吧? 只要你是已婚的偷情者就算是被"搞"的"破鞋"了。看来"搞破鞋"这个称呼在现代倒是男女平等了。
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