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甄洛——先袁家,后曹家的媳妇,似乎谁是北方霸主她就当谁家小辈的正宫,
死前毕竟还是做了皇后的,死后一首小叔的《洛神赋》使之成为美好的化身,乃
古今被意淫无数的美人,今年还是去年竟拍了部个人感觉很三俗的电视剧,怎奈
乎老少通杀,一时创下收视率之新高!效果意外的好!看来甄美人果是大杀器!
曹植——七步成诗的神童,有史考距的小白脸之一,民间各种给兄长带绿帽
的帅锅锅!究竟上没上美人,这个搞不清楚,但才子配佳人那是堂堂中华天朝的
悠久传统,那就没上也当上了吧!
一位佳人,一位才子,这本身就是故事,正史野史中两人各种速配、交配、
般配层出不穷,9号文章就是这其中之一。本以为也不外其乎,但细细观之——
竟然还意外的好!赞一下!
作为一篇优秀的短文,有数的文字不但要突出主题,还要首尾呼应,连贯顺
畅,此文都做到了!
作为一篇优秀的短小色文,有数的文字不但要字字珠玑,还要字间诱人,有
型有色,此文也做到了!
故此文不错,值得细细观之,品之!
当然,文章也不是没有槽点,
比如题材的选择上有木有比这个段子还滥的?
比如文中那句:{她口吐香兰,轻轻道:「好,好了,没想到三弟的好……
好大。」}我说为嘛写到这里都要必须好大,正常尺寸不中吗?才子是文章写得
好而不是屌大!且才子也是人,不是神哦!
等等……
又当然,文章也不是么有笑点,
比如文中那句:{在迎接他们回来时,母后见了宓姐用奇怪的语气问道:「
儿媳,你一年见见到自己儿女,为何气色还如此之好,容貌更甚啊?」] 噗~~~~~
天天呗滋润,能不好气色!真是大宝天天用,气色分外好啊!
等等……
再当然,文章白话和古文搀和在一起,过于追求文字的优美,而色度稍欠,
不易让读者冲动。
等等……
不过一篇文章有血有肉有缺有憾方才是真性情,真风采,此文瑕不掩瑜,不
错,和乎我的口味,必须推荐之!
呵呵!泡一壶茶,看一段大好文章,人生快事啊!
正当是——忆往昔,数风流人物,还看今朝!
附:
《洛神赋》
魏——曹植
黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓(fú)妃。
感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其辞曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越
轘(huán)辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋
(hénggāo),秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄(miǎn)乎洛川。于
是精移神骇,忽焉思散。俯则未察,仰以殊观。睹一丽人,于岩之畔。乃援御者
而告之曰:“尔有觌(dí)于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”御者对曰:
“臣闻河洛之神,名曰宓妃。然则君王所见,无乃是乎?其状若何,臣愿闻之。”
余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴(f
ǎngfú)兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝
霞。迫而察之,灼若芙蕖出渌(lù)波。秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰
如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟,丹
唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥(yè)辅承权,瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情
绰态,媚于语言。奇服旷世,骨象应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚 .戴金
翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步
踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄(máo),右荫桂旗。攘皓
腕于神浒兮,采湍(tuān)濑之玄芝。
余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。无良媒以接欢兮,托微波而通辞。愿诚素
之先达兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮,羌习礼而明诗。抗琼珶(dì)以
和予兮,指潜渊而为期。执眷眷之款识兮,惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮,怅
犹豫而狐疑。收和颜而静志兮,申礼防以自持。
于是洛灵感焉,徙倚彷徨。神光离合,乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立,若将飞而
未翔。践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。尔乃众
灵杂遝(tà),命俦(chóu)啸侣。或戏清流,或翔神渚。或采明珠,或
拾翠羽。从南湘之二妃,携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。扬轻
袿(guī)之猗靡(yīmí)兮,翳(yì)修袖以延伫。体迅飞凫,飘忽
若神。凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还。转眄
流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。
于是屏翳收风,川后静波。冯夷鸣鼓,女娲清歌。腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以
偕逝。六龙俨其齐首,载云车之容裔。鲸鲵(ní)踊而夹毂(gǔ),水禽翔
而为卫。于是越北沚,过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲。
恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。悼良会之永
绝兮,哀一逝而异乡。无微情以效爱兮,献江南之明珰。虽潜处于太阴,长寄心
于君王。忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光。
于是背下陵高,足往神留。遗情想像,顾望怀愁。冀灵体之复形,御轻舟而
上溯。浮长川而忘返,思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命仆夫而
就驾,吾将归乎东路。揽騑(fēi)辔(pèi)以抗策,怅盘桓而不能去。
记曰:植初求甄逸女不遂,后太祖因与五官中郎将,植昼思夜想,废寝与食。
黄初中入朝,帝示植甄后玉镂金带枕,植见之,不觉泣下。时已为郭后谗死。帝
仍以枕赍植,植还。度轘辕,息洛水上,因思甄氏,忽若有见,遂述其事,作《
感甄赋》。后明帝见之,改为《洛神赋》。燮按:植在黄初,猜嫌方剧,安敢于
帝前思甄泣下,帝又何至以甄枕赐植?此国章家典所无也。若事因感甄而名托洛
神,间有之耳,岂待明帝始改?皆傅会者之过矣。
[ 本帖最后由 勇往前直 于 2014-1-23 22:59 编辑 ]